Воскресным утром в свой 29-й день рождения Гэвин Юджин Лонг оделся в черное, замотал лицо, вооружился пистолетом и двумя винтовками и вышел на охоту за полицейскими в городе Батон-Руж, штат Луизиана. Незадолго до этого полицейские Батон-Ружа убили чернокожего Элтона Стерлинга, и чернокожий Лонг хотел им отомстить. В 8.40 раздались первые выстрелы. За несколько минут Лонг успел убить троих офицеров и ранить еще троих. Уже в 8.48 он был застрелен на месте преступления.

Сразу после инцидента представители полиции штата поспешили заявить, что, по их мнению, «Лонг был убийцей-одиночкой». Однако карточка, найденная на теле стрелка, указала на его членство в Washitau Nation, а впоследствии журналисты The Kansas City Star (именно в Канзасе родился и вырос Лонг) сумели найти документы, на которых зафиксировано признание Лонга в принадлежности к «суверенным гражданам». Эта новость возмутила американские СМИ едва ли не больше, чем сам расстрел полицейских. Так кто же такие «суверенные граждане» и какое отношение к ним имеет Washitau Nation?

Изначально «суверенные граждане» – это рассерженные белые мужчины праворадикальных взглядов

США: СОЦИАЛЬНЫЙ ЙЕЛЛОУСТОУН

Они полагают себя гражданами своего штата, но не гражданами Соединенных Штатов Америки. Все федеральные органы власти – от президента до налогового инспектора – они считают незаконными, а все основополагающие документы американского гражданина вроде номера социального страхования или водительских прав просто не признают. Еще «суверенные граждане» отказываются платить налоги, причем не только федеральные, но и налоги своего штата. По их мысли, налоги платить должны только «понаехавшие» резиденты, но отнюдь не коренные жители, которыми они считают только себя. Еще одна любопытная доктрина «суверенных граждан» заключается в том, что они верят в свое право захватывать «ничейные» земли и даже дома и проживать там, опять-таки не платя никаких налогов и не оформляя никаких документов. Отсюда выросло множество интересных юридических казусов, над которыми усердно раздумывают американские законники.

Разумеется, «суверенные граждане» изо всех сил защищают исконно американское право на владение оружием и обычно имеют дома серьезный боевой арсенал. Еще они враги всяческой политкорректности и полагают, что во всех бедах страны виноваты негры, феминистки и евреи. В общем, загляните в Стивена Кинга – у него половина маньяков словно списана с рядового представителя «суверенных граждан».

«Суверенные граждане» – это, конечно, не партия, а, как модно выражаться, сетевая структура без четкой иерархии и единоличного лидера. Она смыкается и пересекается с движениями «Искупление», «Христианских патриотов», налоговых протестантов (tax protesters). До 2008 года на этих маргинальных чудаков никто не обращал внимания. Но с началом экономического кризиса «суверенные граждане» начали регулярно попадать в уголовную хронику. Один «гражданин» застрелил двух полицейских, другой ранил помощника шерифа, третий пытался взорвать газопровод, еще пара граждан спланировала убийство федерального судьи. Если раньше члены движения сидели в основном за неуплату налогов, то теперь они перешли к прямому уничтожению представителей власти. Параллельно ряды движения стали расширяться с пугающей Вашингтон быстротой.

И, что самое странное, в «суверенные граждане» стали записываться тысячи афроамериканцев, провозгласившие себя «суверенными маврами». Белый расизм старожилов их совершенно не пугал – они заменили его черным расизмом, а себя объявили коренными жителями территории США. А раз коренные тут именно они, то никакие федеральные и местные законы их точно не касаются, они выше этих законов просто по определению.

Базу для данной теории неофиты нашли в оригинальной афроамериканской секте «Мавританский научный храм Америки». Ее основатель, бывший цирковой фокусник Нобл Дрю Али утверждал, что чернокожие люди являются прародителями человечества, сверхрасой Древних и первыми жителями американского континента. «Мавританский научный храм», основанный в 1925 году, процветает и сегодня, но всячески открещивается от идейного родства с «суверенными маврами».

Впервые «суверенные мавры» дали о себе знать осенью 2014 года. Во время беспорядков в Фергюсоне полиция арестовала двух афроамериканцев. Им инкриминировали незаконное приобретение оружия и планирование покушения на представителей власти. Оба принадлежали к «Новым черным пантерам», тут ничего необычного. А вот чернокожий адвокат этой парочки оказался именно «суверенным мавром».

Как могло получиться так, что чернокожие американцы пошли по стопам движения белых расистов?

Специалист по антиправительственным экстремистским группировкам Джей Джей Макнаб считает, что и тех и других объединяет ощущение своей беспомощности перед системой и невозможности донести свою точку зрения: «Вот существует группа людей с правыми взглядами, которые чувствуют, что их не слышат. А потом происходят беспорядки в Фергюсоне, и там вы слышите практически то же самое… У этих людей очень много общего, прежде всего это сожаление о том, что мир меняется, а они не могут на него повлиять». У представителя «суверенных граждан», с которым сумели поговорить журналисты The Kansas City Star, сложилось другое мнение. «Это происходит потому, что правительство уже всех достало» – говорит Кен Оман, объясняя, как движению удалось залучить в свои ряды столько афроамериканцев.

Сегодня в движении «суверенных граждан» состоят представители всех рас и национальностей, оно превратилось в подлинный «кипящий котел». А столкновения с полицией, столь «модные» в США в этом сезоне, грозят сорвать с этого котла крышку.

ПЛАВИЛЬНЫЙ КОТЕЛ ИМПЕРИЙ

Washitau Nation, членскую карточку которого нашли на теле Гэвина Лонга, является как раз одним из ответвлений «суверенных мавров», а сама карточка как бы подтверждает подданство империи Мавританской Нации Вашитау. Империя эта раскинулась на землях штата Луизиана, в 1803 году проданных Францией Вашингтону. А основала эту империю ее первая императрица – бывший правозащитник и историк-любитель, афроамериканка Вердиаси Тиари Вашитау-Тернер Гостон Эль-Бей. Она утверждала, что Штаты завладели ее землей незаконно – и то же самое говорят о своей земле белые националисты из Республики Техас. Сейчас Империя Вашитау специализируется на бизнесе по продаже своих паспортов и водительских прав.

Лонг действительно мог спланировать расстрел полицейских в Батон-Руже самостоятельно. Но одиночкой он не был, его убеждения разделяли сотни тысяч людей. Он был успешной публичной персоной, был красноречив, харизматичен и убедителен. Конечно, его не пускали в официальные СМИ, но он активнейшим образом раскручивался в соцсетях.

Самые радикальные идеи «суверенных мавров» Лонг транслировал и в своих книжках, и в своих лекциях.

Этот бывший морпех успешно подвизался в роли диетолога, тренера и лайф-коуча, обучая всех желающих тому, как стать альфа-самцом. Под своим «настоящим» мавританским именем Космо Сетепенра он вел «Твиттер» и «Инстаграм», регулярно выкладывал ролики на «Ютубе».

АМЕРИКАНСКИЙ ГУЛАГ КАК НОВЕЙШАЯ ФОРМА КАПИТАЛИЗМА

Незадолго до того, как убить полицейских в Батон-Руже, Лонг приехал в Даллас, дабы посмотреть на место убийства других полицейских другим чернокожим – Микой Джонсоном. После этого он сказал своим поклонникам: «Сто процентов революций, сто процентов восстаний жертв против своих обидчиков, против своих угнетателей стали успешными только благодаря тому, что они били в ответ, благодаря кровопролитию. Ноль процентов добились успеха только протестами. Это никогда не работало и никогда не сработает. Ты должен бить в ответ, только так обидчик поймет, что надо уходить, слов он не понимает».

Именно такого харизматичного и полубезумного беспредельщика не хватало «суверенным гражданам», чтобы обрести настоящую популярность. Уже сейчас эксперты называют цифру в 300–400 тысяч сторонников движения, и их число стремительно растет. ФБР рассматривает «суверенных граждан» как одну из главных внутренних террористических угроз для США.

СВЯЗЬ США С ТЕРРОРИСТИЧЕСКИМИ ГРУППИРОВКАМИ и ИНТЕРЕСЫ ВАТИКАНА

Особую опасность они представляют для полицейских – ведь, по их убеждениям, те олицетворяют абсолютно нелегитимную власть. В случае же широкомасштабного гражданского конфликта вооруженные до зубов «суверенные граждане» неизбежно станут весьма влиятельной силой.

Оригинал публикации: http://www.vz.ru/world/2016/7/29/824108.print.html

The post «СУВЕРЕННЫЕ ГРАЖДАНЕ» РАЗРУШАЮТ США ИЗНУТРИ first appeared on Глобальная Политика.

Скандальный законопроект, позволяющий правительству провести экспроприацию земли у белых фермеров в пользу чернокожих, парламент ЮАР одобрил еще на прошлой неделе. Речь идет о «принудительном выкупе», и в Претории полагают, что это «самое важное решение со времен падения апартеида», которое должно «покончить с исторической несправедливостью». Президент Джейкоб Зума и руководство правящего Африканского национального конгресса (АНК) специально оговариваются, что процесс «не должен привести к кровопролитию», как это случилось в соседней Зимбабве. Но вряд ли удастся: обстановка в ЮАР накалялась весь последний год, столкновения между белой и чернокожей молодежью уже стали ежедневным новостным фоном, а в правительстве и АНК не прекращаются внутренние распри.

Платить и каяться

Пора проговорить это четко и внятно: по всей стране идет террор против белого населения, особенно заметный, кстати, в сельской местности, поскольку в крупных городах белые отгородились от враждебного мира вокруг кварталами, обнесенными двухметровыми стенами с колючей проволокой. Один за другим идут судебные процессы против членов подпольных или полуподпольных организаций «белого сопротивления». И столь взрывоопасный закон, взламывающий всю социальную и экономическую структуру страны, может стать последней каплей, а дальше может случиться страшное.

Возможность экспроприации земель у белых предусмотрена новой конституцией страны, но прежде процедуры для этого не существовало. «Мы подтверждаем, что земля будет возвращена нашему народу», – предупреждал Зума, выступая на празднике по случаю очередной годовщины АНК. Всего за месяц до этого президент счастливо избежал импичмента: Конституционный суд ЮАР обвинил Зуму в «непочтении к конституции», но парламент проголосовал против его отстранения от власти. В частности, Зуме ставили в вину расход баснословных бюджетных сумм на реконструкцию «крааля Нкадла» – его родовой деревни в провинции Квазулу-Наталь, которую президент превратил в личную фешенебельную резиденцию. Избавившись от угрозы импичмента, Зума принялся зачищать потенциальных противников внутри АНК, отстранив от должности, например, премьер-министра той самой провинции Квазулу-Наталь Сензо Мчуну, который, видимо, слишком много знает (формально это отстранение было оформлено как решение ЦК АНК, но озвучивал его лично президент).

На этом фоне уже полгода в республике не стихают студенческие беспорядки. Особенно сильно ситуация накалилась в феврале, когда чернокожие студенты подожгли здание Северо-Западного университета в Мафикенге, требуя прекратить преподавание на языке африкаанс. В Мафикенге преподавание многоязычное, но английский все знают на троечку, потому преподавание предполагалось перевести на тсвана и зулу – да, на этих языках весьма проблематично преподавать, например, физику и английскую литературу, зато это сразу отсекало бы от образования белых студентов-буров. Заодно «восставшие за справедливость» уничтожили известную галерею произведений искусства и памятников «времен апартеида», расположенную в том же кампусе.

Подобное теперь в моде: то тут, то там чернокожие студенты портят и ломают памятники историческим личностям – основателям или бывшим кураторам университетов, начиная с огромной статуи Сесиля Родса в Университете Кейптауна. В Университете Стелленбоша несколько дней обливали красной краской статую Йаапа Марэ – многолетнего спонсора университета и знаменитого политика, начинавшего простым ополченцем во время англо-бурской войны, а под конец жизни потребовавшего от тогдашнего премьер-министра Великобритании Тони Блэра извиниться за зверства того времени. А пока чернокожие студентки лили краску, девушка из буров столь же методично эту краску отмывала. Закончилось все побоищем в кампусе, а белую девушку буквально затравили активисты «борьбы за гражданские права».

Дальше – больше. Из вузов начали изгонять профессоров, читавших лекции на африкаанс, хорошим тоном стали драки со студентами-бурами. Кульминация настала во время регбийного матча (доминирующий вид спорта в ЮАР) на поле Университета Свободного Оранжевого Государства в Блумфонтейне, когда драка между черными и белыми полностью вышла из-под контроля. Правительству пришлось временно закрыть три крупных университета от греха подальше.

В такой вот обстановке президент Зума и продавил через подконтрольный АНК парламент закон о конфискации «белой» земли. Строго говоря, это не совсем закон, а поправка к уже имеющемуся «Закону о реституции прав на землю», который был принят еще в 90-х и ограничивал подачу заявок 1998 годом. На 18 лет тема пропала, но принятая поправка продлевает срок до лета 2019 года. То есть некий формальный наследник земли должен прийти в суд и аргументированно доказать, что его предки владели некой землей, а потом пришли злые белые люди и землю присвоили. При этом заявитель может отказаться от права владения землей и удовлетвориться денежной компенсацией, которую ему будут обязаны выплатить белые фермеры.

До 1998 года было подано около 80 тысяч заявок, и подавляющее большинство просило именно деньги, а не землю. Сейчас ожидается примерно в пять раз больше, а самую большую бомбу под страну собирается подложить экстравагантный король зулу Гудвилл Звелитини. Его заявка включает не только историческую провинцию Квазулу-Наталь, но и выходит за ее пределы – в Восточный Кейп, Кару, Cвободную Оранжевую Республику и Мпумалангу (Нелспрейт). Король готов проявить великодушие и не выгонять фермеров с их земель – если, конечно, ему заплатят. «Там, где реституция невозможна, надо искать альтернативу в форме финансовых компенсаций», – сказал его адвокат Джером Нгвенья.

Великое перемалывание

КАРТА ЮАР

Южная Африка – страна с тяжелым климатом и солеными почвами, для использования в сельском хозяйстве пригодно не более 15% земли. Но эти 15% использовались с умом. Африка склонна к эрозии почвы, и африканеры довели охрану почвы до совершенства, как и сами методы ведения хозяйства. В результате ЮАР не только полностью обеспечивает свои продовольственные потребности при быстро растущем за счет притока мигрантов населении, но и экспортирует 140 видов фруктов в Европу, Китай и Америку. Держится все это на традиционных семейных фермах буров, размеры которых порой действительно впечатляют – так уж сложилось исторически. Сама история их образования такова, что «земельная реституция» имени Зумы может окончательно подорвать основы и без того проблемного государства и развязать открытую гражданскую войну.

У людей за пределами ЮАР и Зимбабве, мягко говоря, искаженное представление об истории местных земельных, территориальных и межрасовых отношений. В том числе у россиян, дееспособная часть которых выросла на советских пропагандистских штампах про апартеид, расизм и национально-освободительное движение. Описание истории далекой и мало кому интересной страны сводилось к следующему: злые европейцы, исходя из корыстно-капиталистических соображений, высадились на южной оконечности Африки, силой оружия подчинили себе мирные чернокожие народы и отобрали землю, на которой мирные народы издревле жили и плодами которой пользовались.

Это не совсем так. Там, куда высадились первые переселенцы (это были в основном голландцы и французы-гугеноты, составившие впоследствии нацию африканеров, то есть нынешние Капские провинции и Кару), вообще никто не жил. Продвижение вглубь континента происходило одновременно с колонизацией Северной Америки, но в куда более трудных условиях саванны и полупустыни. Буры уходили организованно (это называлось «трек»), на знаменитых крытых повозках, запряженных волами, а главное – не совсем добровольно, ибо их выдавливали англичане, получившие контроль над южным берегом континента после наполеоновских войн. А в пустыне и буше жили готтентоты (они же хой-хой и бушмены) – кочевые племена капоидной расы, до сих пор не имеющие представления о частной собственности. И не было у них никакой земли, которую можно было бы цинично отобрать и присвоить.

Африканеры отличались исключительным протестантским трудолюбием и никакого другого занятия, кроме сельского хозяйства, не знали вплоть до Второй мировой войны. Они не были при этом пушистыми, но определенно были белыми – такими же, как англичане. Но английская экспансия вынуждала их перебираться все глубже в континент, а закончилось все это «Великим треком» – массовым исходом буров на своих треклятых тележках подальше от английского колониального правления, на плоскогорье Вельд, где они впервые и столкнулись с бантуязычным народом зулу, который двигался им навстречу. Зулу в тот период переживали что-то вроде этнического расцвета, который в истории принято называть очень точным словом «мфекане» – «перемалывание». Гонимые засухой, они двигались на запад и север от своего исторического ареала, уничтожая попадавшиеся им по дороге кланы, включая и родственные. Захватывая деревню, зулусы убивали всех мужчин и мальчиков, но многие знали об их приближении заранее и уходили. Получился «эффект домино»: территория современных Квазулу-Наталь, Гаутенга, Лимпопо, Зимбабве была захвачена безжалостными зулу. А выжившие или забились в непроходимые тогда горы (Лесото), или убежали на север и вконец одичали в незнакомом климате. До сих пор никто не посчитал, сколько соседей уничтожили в ходе мфекане зулусы, но счет идет на сотни тысяч, некоторые говорят о двух миллионах. И это – не зная огнестрельного оружия. Очевидцы (в основном христианские миссионеры) свидетельствовали о тысячах вымирающих от голода мелких кланах, бежавших от зулусов аж до Великих озер. Там, в джунглях и тропическом климате, бывшие жители буша и вельда массово гибли от простуды и малярии.

Зулу на земле никогда не работали, это считалось позорным занятием, достойным только рабов. Все мужчины зулу были обучены только войне, а само племя при вождях Чаке, Дингисвайо и Мзиликази представляло собой один большой военный лагерь. И вот на него налетают буры со своими повозками, буйволами, винтовками, бородами и Библией. Первое, что сделали зулусы, – убили и съели африканерских парламентеров. Началась череда пограничных стычек, по результатам которых образовалась более-менее понятная граница между империей зулу и двумя бурскими республиками – Трансваалем и Оранжевой Свободной Республикой.

Таким образом, никаких претензий вида «захвата земли у бедных негров» к бурам быть не может. Африканеры почти триста лет поколение за поколением распахивали почти непригодные для сельского хозяйства буш и вельд, сажали виноград и фрукты, а там, где была хоть какая-то вода, собирали стада буйволов и страусов. Потом их догоняли англичане, все накопленное приходилось бросать – и уходить в неизвестность. Конечно, расизма никто не отменял, тогда он был нормой жизни для всех европейцев, но для многих местных племен лучше было работать на ферме у бура, чем попасть под топор зулуса.

Этот короткий период мира закончился, когда англичане нашли алмазы. После этого их было не остановить. В 1879-м они вторглись в империю зулу и уничтожили ее за полгода. Власть королевы Виктории распространилась за всю Южную Африку, кроме бурских республик, но и они были покорены в ходе двух англо-бурских войн, в которых англичане продемонстрировали редкостную жестокость. Именно тогда были изобретены концентрационные лагеря, стали нормальной практикой массовые расстрелы, тотальное уничтожение собственности и разрушение гражданской инфраструктуры. Буры в ответ применили тактику партизанской войны, но силы были не равны.

Правда, в некоторых регионах англичане пытались договориться с племенными вождями зулусов на частной основе. Так, Сесиль Родс официально выкупил у Лобенгулы – вождя ндебеле (отколовшееся от зулусов племя, проживающее на территории современных Зимбабве и Замбии) – право на освоение его земли. Равноценность сделки можно оспаривать с высоких моральных позиций, но то, что она была законна для обеих договаривавшихся сторон, не подлежит сомнению. А в 1884 году вождь Динузулу, столкнувшись с заговором, призвал соседей, буров из Трансвааля, справиться с мятежниками, пообещав за эту помощь примерно 10 400 квадратных километров земли, то есть примерно треть всего Зулуленда. И после победы бурских наемников над «оппозицией», как ни странно, выполнил свое обещание, передав территорию Трансваалю. И возникает вопрос, как эту сделку собирается оспаривать в судебном порядке нынешний король.

«Один бур – одна пуля»

«Восстановление справедливости» в соседней ЮАР Зимбабве закончилось печально. Белые были практически изгнаны не только с земли, но и из страны. Кто не соглашался – того убивали. Президент Мугабе неофициально позволил захватывать фермерские земли не по праву бывшей собственности (такого права просто не было), а просто так – без какой-либо компенсации даже за скот и имущество. Приоритет отдавался ветеранам национально-освободительной борьбы, бывшим партизанам, которые считали земли наградой за службу, но обрабатывать их и управляться с буйволами не умели. На пастбище сотнями выпускали местных коз. Эти козы склонны есть все, что видят, с корнями, и через два сезона пастбища превращались в пустыню. Буйволы и коровы, которых завозили из ЮАР, вымерли.

Так начался голод. В конце концов глава Национального банка обратился к президенту Мугабе с просьбой разрешить белым фермерам вернуться, чтобы поправить положение. Отреагировал на эту просьбу, что характерно, не президент и даже не министры экономического блока, а глава службы безопасности Дидимус Мутата, который объяснил банкиру, что «наша земля – только для черных, она наша навсегда, и мы никому ее не отдадим». О дальнейшей судьбе банкира ничего не известно. А человек просто овощеводство хотел поправить.

Югоафриканский проект «земельной реституции», конечно, не такой людоедский, как в Зимбабве

Но страну и так покинуло порядка миллиона белых, зато прибыли до 10 миллионов мигрантов, которые гораздо беднее местных вне зависимости от происхождения. «Апартеид наоборот» теперь обычное бытовое явление, несмотря на публично-показную мультикультурность. Изнасилования не попадают на полосы газет, став статистикой. Белые фермеры активно вооружаются.

На этом фоне возобновилась подпольная деятельность тайных обществ, в том числе Брудербонда. Конечно, существует небольшая прослойка либеральной интеллигенции, которая продолжает потакать африканскому национализму и реваншизму. Но один из ее недавних рупоров – англоязычный бур и нобелевский лауреат по литературе Джон Кутзее – вдруг написал пронзительную повесть «Бесчестие», в которой описана как раз история гибели семейной фермы со всеми подробностями – самозахватами, изнасилованиями, тягостным ощущением разрушения еще недавно процветающего мира. Во главе нового белого сопротивления ЮАР оказались лидеры именно молодежные, включая популярных рокеров, поющих на языке африкаанс (например, Бок ван Блерк и Стивен Хофмер). Место убитого лидера бурского сопротивления Юджина Тербланша тоже занимают молодые. Убит он был, кстати, у себя на ферме – наемными сезонными рабочими (разумеется, чернокожими), но в белой среде активно обсуждаются версии заказного убийства.

На первый взгляд может показаться, что Джейкоб Зума протащил столь взрывоопасный закон исключительно для того, чтобы отвлечь внимание от своей персоны – от коррупционных скандалов, попытки импичмента и экономического кризиса. Но это чисто европейская логика. Зума может решиться на подрыв одной из основ экономики своей страны и развязать гражданскую войну с непредсказуемым результатом ради неких «высших целей». Он вообще-то язычник и официальный многоженец. Духи предков вполне могут требовать землю назад, даже если она им никогда не принадлежала. И да, «Один бур – одна пуля». Этот лозунг был куда более популярен, чем принятый в Европе «Один человек – один голос».

Оригинал публикации: http://www.vz.ru/world/2016/5/30/813446.html

The post ЧЕРНЫЙ РАСИЗМ ПОСТАВИЛ ЮЖНОАФРИКАНСКУЮ РЕСПУБЛИКУ НА ГРАНЬ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ first appeared on Глобальная Политика.