Соответственно, идеи несут в себе совершенно противоположные смыслы. Фашизм – это античеловеческая идея о превосходстве одной нации над другими, идея об уничтожении и эксплуатации других наций. А коммунизм – это противоположная идея о равенстве, о всеобщем благоденствии, где одни люди не эксплуатируют других, идея о созидании совершенной социальной формации.

НАЦИОНАЛИСТЫ. КТО ОНИ И ЧЕГО ОНИ ХОТЯТ?

Фашизм в переводе с итальянского означает «объединение», «пучок». Вот определение фашизма, взятое из Википедии: «обобщённое название крайне правых политических движений, идеологий и соответствующая им форма правления диктаторского типа, характерными признаками которых являются милитаристский национализм (в широком понимании), антикоммунизм, ксенофобия, реваншизм и шовинизм, мистический вождизм, презрение к выборной демократии и либерализму, вера в господство элит и естественную социальную иерархию, этатизм и в ряде случаев геноцид».

«Фашизм – есть диктатура националистов», — писал Борис Стругацкий 20 лет назад, в 1995 году. «Соответственно, фашист – это человек, исповедующий (и проповедующий!) превосходство одной нации над другими и при этом – активный поборник «железной руки», «дисциплины-порядка», «ежовых рукавиц», и прочих прелестей тоталитаризма».

ПСИХОПАТОЛОГИЯ УКРАИНСКОГО НАЦИОНАЛИЗМА

Фашизм, как и нацизм, всегда апеллирует к псевдопатриотизму (на самом деле к национализму, то есть к неприязни к другим народам и нациям).

На Украине мы наблюдаем взрыв именно такого дутого «патриотизма», демонстративной шароварщины, ношения «вышиванок» и выкрашивания заборов в цвет государственного флага. Но за всем этим стоит не любовь к Украине (а именно любовь к Родине и называется патриотизмом), а искусственно взращённая ненависть к России.

Украинский национализм сформировался в тот исторический период, когда западная часть Украины находилась под гнётом западноевропейских соседей (Австро-Венгерской империи, затем Речи Посполитой). Корни украинского национализма – это ненависть к угнетателям и одновременно желание ими быть.

На западной Украине национализм передавался, как преемственность поколений. Подпитываясь искусственно, он послужил хорошей почвой для тех событий, которые мы сейчас наблюдаем.

АНДРЕЙ ФУРСОВ: «ЦЕЛЬ УКРАИНСКИХ СОБЫТИЙ – УНИЧТОЖИТЬ РУССКИХ РУКАМИ САМИХ РУССКИХ»

Сегодня в информационной войне национализм используется чтобы разделить и стравить между собой единый народ. Напяливая на себя атрибуты «национальной идентичности», сегодняшний украинец таким образом высказывает свою воинственную, агрессивную, радикально-правую позицию.

Означает ли запрет коммунизма и коммунистической партии, откровенно националистический законодательный диктат, милитаризация и множество военных преступлений, политических убийств, которые остались без наказания, что фашизм в Украине существует?

Среди украинцев есть некое количество потомков бандеровцев, которые охотно верят в то, что их предки, сотрудничавшие с фашистами, были героями. Их сравнительно немного, но они сейчас «правят бал». В ряды радикальных националистов влились ещё и люди с нездоровой психикой (свойства анального вектора находятся у них во фрустрированном состоянии, отсюда склонность к проявлению национализма, расизма и нацизма).

Эти группы людей влияют на новую власть (которая сама по себе марионеточная), и ею же поддерживаются.

Значительно бОльшая часть украинских граждан одобряет войну просто из-за неспособности самостоятельно мыслить. Ложь и пропаганду СМИ они принимают за правду. В их картине мира «сепаратисты» сами себя обстреливают, а украинская армия на Донбассе героически сражается с «российскими оккупантами», всеми силами сдерживая их экспансию вглубь Украины.

Фашизм и коммунизм: подмена понятий

Как же удалось воплотить в реальность такой сюрреалистичный сценарий: приравнять коммунизм к нацизму в головах миллионов людей, в том числе внуков и правнуков героев Великой Отечественной войны, воевавших против лютого врага – фашизма?

Новое поколение Украины (а это молодежь 20-25 лет) выросло на подменённой, переписанной истории. Той истории, в которой бандеровцы – это герои-патриоты, которые всего лишь хотели независимости своей стране и за это подверглись репрессиям. В этой истории затёрты преступления «героев», таких как сожжение мирного населения в Хатыни, как «волынская резня» и многие другие.

В этой истории ошибки Советской власти выдаются, как «геноцид украинского народа». Конечно, существовавшая в СССР система была несовершенной. В тяжком напряжении, в котором создавалось и отстраивалось после войны советское государство, пострадало много людей, в том числе невиновных. Но в переписанной украинской истории голодомор происходил только на Украине (о голоде на Кубани, Поволжье и Кавказе – ни слова), и преподносится это не иначе, как геноцид.

Можно ли приравнивать это к преступлениям нацизма, как это пытаются делать люди, стоящие сегодня у власти Украины? Можно ли сравнивать Сталина и Гитлера? Сталина, который привел страну к победе против фашизма, который воплотил идею коммунизма, построив за 14 послевоенных лет невероятную индустрию, и Гитлера, который совершал преступления во имя превосходства своей нации над другими?

Так существует ли фашизм в Украине?

Существует информационная война, в водовороте которой множеству людей трудно отличить правду от лжи. И фундамент этой войны – переписанная заранее история. Изучать её необходимо, но обращаясь к истинным источникам. Не к той «истории», которую переписали за деньги западных «доброжелателей», а той, которая сохранилась в архивах.

Существует диктатура националистов, неонацистский радикализм, безвластие, беззаконие, безнаказанность.

ЕВГЕНИЙ ГИЛЬБО: НА УКРАИНЕ ВЫЖИВЕТ НЕ БОЛЕЕ ВОСЬМИ МИЛЛИОНОВ ЧЕЛОВЕК

Существует на 100% ложное информационное поле, которому верят миллионы. Это поле и есть главное оружие войны.

Существует такая же лживая власть, совершающая массу политических, социальных, экономических и военных преступлений… И этой власти многие всё ещё верят.

Украинцы уже сегодня столкнулись с жестокими реалиями, которые кардинально отличаются от сладких обещаний на Майдане. В будущем реальность неминуемо будет ужесточаться.

Будущее Украины в руках самих украинцев – людей, которым предстоит жить в этой стране.

Оригинал публикации: http://www.yburlan.ru/biblioteka/fashizm-protiv-kommunizma-ili-kak-nam-podmenili-istoriju

The post ФАШИЗМ ПРОТИВ КОММУНИЗМА, ИЛИ КАК НАМ ПОДМЕНИЛИ ИСТОРИЮ first appeared on Глобальная Политика.

Низкая политическая культура, помноженная на отсутствие критического анализа фактов, является удобренным полем для разного рода сеятелей лжи и обмана.

Что же такое национализм?

Национализм — трансграничная политическая идеология, одна из доминирующих социально-политических идей современного мира, ведь большинство мировых государств — национальные. Вопрос лишь в том, что в разных странах этот национализм различен по своему содержанию.

В частности, американские социологи Х. Герт и К. Милс считают, что национализм есть «идеология, оправдывающая национальное государство». Сразу разбавим теорию примерами. Какие национальные государства есть в современном мире? Япония, Израиль, Иран (с оговоркой), Сирия (светское национальное государство арабов), Германия, Франция, Дания, Польша, Финляндия, Греция, список можно продолжать.

Национализм есть политическая идея консолидации общества на этно-культурном, культурно-историческом, этно-религиозном, гражданском факторе.

Исследователь национализма доктор философских наук В.С. Малахов в книге «Национализм как политическая идеология» даёт следующее обобщённое определение: «национализм — это политическая идеология, ключевым понятием которой является нация».

В постмодернистском мире, где основой идентификации по Л.Г. Ионину становится принадлежность к тому или иному «меньшинству», национализм объективно становится одним из наиболее привлекательных центров идентификации, так как связан с традицией народа, к которому принадлежит человек. Традиция в свою очередь, по мнению классика социологии Густава Ле Бона, есть не что иное, как коллективное бессознательное каждого народа, некий информационный культурный код, заложенный многими поколениями и мало меняющийся с течением времени. Таким образом, национализм как политическая идеология, конкурирующая в плоскости массы равнодоступных идей, является наиболее близкой человеку органичной формой построения мысли и действий.

Выше было сказано, что национализм — трансграничная политическая идеология. Что это значит? Дело в том, что национализм сам по себе не может быть самостоятельной политической идеей, так как не отражает экономической модели развития нации и государства. Так же как демократия, например, может с равным успехом существовать и при коллективных правах на собственность, и при частных, национализм в комбинации с другими политическими идеями образует порой диаметрально противоположные по смыслу политические концепции.

Так, есть три основные политические концепции, взаимодействующие с национализмом

Это консерватизм, либерализм и социализм. Каждая из названных концепций образует с национализмом полноценную политическую и экономическую программу, однако между собой эти программы принципиально отличаются в установках по вопросам: частной собственности на землю и средства производства; конструкции политической системы; роли государства в жизни общества и народного хозяйства; роли местной традиции в становлении права и принципах общежития; свобод личности; наличия и устройства «социальных лифтов». Все три идеологии вокруг национализма образуют между собой промежуточные продукты вроде социал-консерватизма или национал-демократии.

Если мы посмотрим, то три наиболее «кровавых» политических идеологии, которые принято считать радикальными, образуются как крайние формы социализма и могут иметь как национальный фундамент, так и опору на интернационализм.

Само определение национализма с точки зрения субъекта может иметь три вида: гражданский национализм (основанный исключительно на гражданской принадлежности к той или иной стране), примордиальный (этнический) национализм, культурный национализм. О последнем скажем подробнее. Культурный национализм — это некая переходная форма между гражданским национализмом, рождённым Великой Французской Революцией и трудами Жан-Жака Руссо, и этническим национализмом, который является естественным консолидирующим фактором для относительно гомогенного генетически народа.

Культурный национализм — образование имперское. Он возникает внутри или на месте больших империй, таких как Британская, Русская, Французская, Испанская. Культурный национализм имеет смягчённые черты этнического и вбирает в себя различные народы, ассимилированные империями — как близкородственные, так и этнически далёкие от доминирующего этноса. Главными чертами культурного национализма являются обязательное наличие опорного, образующего этноса и доминирование его культуры, искусства, языка и правил общежития на всей территории «империи».

Рассматривая, к примеру, русский национализм, мы говорим не о чисто этническом векторе, но скорее о культурно-этническом национализме

Всегда важным фактором культурной составляющей является религия. Любая религия «национализирована» народом-осителем и «ассимилирована» им в соответствии с собственными традициями. Об этом в книге «Психология народов и масс» пишет социолог Густав Ле Бон, на основании многолетнего исследования отмечающий, что ислам арабских государств и ислам Пакистана — весьма различные религиозные течения, так же как, например, традиционный ислам и вера алавитов, проживающих в Сирии.

Христианство является доминирующей мировой религией, но внутри имеет различия на уровне антагонизмов между Западной и Восточной Церквями, а также и внутри самих церквей. Достаточно вспомнить многовековую борьбу «старого» и «нового» обряда в России. Религиозный фактор обязательно учитывается в культурной составляющей национализма, а зачастую и образует её.

РОКОВАЯ ОШИБКА КОММУНИСТОВ, ПРЕВРАТИВШАЯ ИХ ВО ВРАГОВ ТРУДОВОГО НАРОДА

Итак, национализм — трансграничная политическая идеология, ставящая во главу угла интересы нации. Но полноценным политическим продуктом национализм становится только в паре с либерализмом, консерватизмом или социализмом. Таким образом, наиболее частые сравнения национализма с фашизмом или нацизмом не имеют ничего общего с правдой. Фашизм, нацизм, коммунизм есть крайние идеологии социализма (или его переходной формы — госкапитализма, коллективной олигархии (по роману Оруэлла «1984»).

Само понятие нации, вокруг которого строится национализм, может принимать совершенно разные формы: нация как сообщество граждан определённого государства; нация как сообщество людей, имеющих общие этнические корни и историю; нация как культурная общность, часто основанная на религиозно-этническом или этно-культурном базисе.

Как мы видим, национализм — явление многофакторное и многовекторное. Единственное, что объединяет все «национализмы», — это идея служения нации. Потому, подходя к рассмотрению националистических идей и политических конструкций, необходимо чётко понимать, с каким именно национализмом мы столкнулись в той или иной ситуации.

Практическое рассмотрение вопросов национализма особо актуально в первой четверти XXI века, когда на смену конкуренции глобальных идеологий и империй пришла конкуренция народов и наций.

За последние пару десятков лет мир столкнулся с проявлениями национализма во многих локальных конфликтах: балканский кризис и развал Югославии, война в Чечне, война в Приднестровье, этнические чистки русских в бывших советских республиках (Азербайджан, Таджикистан), армяно-азербайджанский конфликт, арабо-израильский конфликт (Палестина, Сектор Газа), противостояние на Украине и бескровные национальные волнения в Швейцарии, Великобритании, Испании.

Украина, пожалуй, самая крупная конфликтная площадка после Югославии

СХОДСТВО МЕЖДУ ЮГОСЛАВИЕЙ И УКРАИНОЙ

В обоих случаях встаёт именно национальный вопрос. В частности, в Югославии проживало несколько равных по численности и близких по этническому происхождению народов, которые, однако, имели существенные культурно-религиозные различия, и именно эти различия стали спусковым крючком кровопролитной национальной войны, приведшей к образованию мононациональных государств: Сербии, Боснии, Хорватии и других.

На Украине также произошёл культурно-религиозный национальный раскол, в результате которого культурно-этническую идентичность малочисленной и бедной «львовщины» «натянули» на большую часть Украины и противопоставили русской постсоветской идентичности — как культурной-религиозной, так и языковой. Буквально на наших глазах за год с небольшим на карте мира появилась новая политическая нация — украинцы, которая родилась в воинственном противоречии с русской нацией и Россией. Хотя, если рассматривать политический процесс на Украине внимательно, мы увидим, что «украинский национализм» — никакой не национализм, а маргинальный «местечковый» нацизм, построенный не на конструктивной идее национального строительства, а исключительно на противопоставлении культурной, нравственной, духовной модели украинского проекта России, где Россия и русские выступают очевидной «страшилкой», загнавшей идейно гетерогенный народ в прокрустово ложе «украинского национализма».

Кто выступил движущей силой украинской революции?

ПСИХОПАТОЛОГИЯ УКРАИНСКОГО НАЦИОНАЛИЗМА

Вроде бы, напрашивается ответ: националисты. Но он не верен. Основной действующей силой украинской революции снизу выступили деклассированные маргиналы, городская либеральная общественность, этно-религиозные секты и диаспоры. Украинские националисты, те из них, кто действительно был националистом и до революции, были и остаются лишь грубой примитивной силой, используемой инициаторами переворота в своих интересах.

Парадокс заключается в том, что большинство нынешних «украинских националистов» ещё 5 лет назад были великорусскими и мечтали о воссоединении Украины и России ради создания «великой славянской империи». Ещё в начале «майдана» в Киеве один из лидеров крупной всеукраинской организации «Социал-национальная ассамблея» (СНА) Игорь Криворучко открыто говорил, что никакой русофобии в движении нет. А уже через несколько месяцев возглавил создание «Азова».

Малороссийских националистов попросту «переключили» с проекта «русского мира» на проект «Украина — це Европа». Это в какой-то степени цивилизационный выбор, но говорить, что он был сделан осознанно и добровольно, конечно не приходится. Плюс ко всему, СНА изначально исповедовала радикальный национализм, основанный на социалистических воззрениях, а радикальные формы любых политических идеологий неустойчивы в своих реперных точках. Этому есть банальнейшее объяснение: большая часть сторонников СНА и радикального «украинства» — социально неадаптированные, не встроенные в экономику молодые люди, которым нечего терять и не о чем думать.

Любое политическое движение тем более устойчиво и тем менее подвержено резким сменам идеологии и политической ориентации, чем более качественно оно встроено в политические процессы государства и чем лучше социализированы и капитализированы его члены.

Это правило работает для любых националистических и этнических сообществ, в том числе для народов российского Кавказа.

Встаёт часто артикулируемый в обществе вопрос о манипуляциях националистами. Безусловно, националисты в бедных полуразрушенных странах Восточной Европы и Средней Азии весьма подвержены влиянию. Но это не проблема национализма как такового. Это проблема любого социально активного политического класса в любом обществе на каждом этапе исторического развития. Так, XIX–XX века были эпохой манипуляций рабочим классом со стороны социал-демократов. В более ранние периоды истории манипуляции подвергались военные чины, дворяне, землевладельцы и т. д. Всегда был какой-либо движущий политический или социальный класс, являвшийся «слабым звеном» соответствующей политической системы.

XXI век — эпоха манипуляций националистами и религиозными адептами

РЕЛИГИОЗНАЯ ВОЙНА НА УКРАИНЕ

Если рассматривать вопрос «переключения» украинского национализма на европейский проект, необходимо в первую очередь взглянуть на действия мировых метрополий — Вашингтона, Брюсселя, Москвы. С момента развала СССР на Украине шла постоянная «перекодировка» населения, активно подогреваемая из США и Евросоюза. В это время Москва не предпринимала никаких попыток создать новую общую идентичность России и Украины, в том числе и потому, что сама не имела и до сих пор не имеет сколь-нибудь внятной национальной и культурной идеологии, способной на возвращение в свою орбиту хотя бы наиболее близких республик — Белоруссии, Украины, Казахстана.

Бездействие Москвы и упорство Вашингтона привели к совершенно очевидным последствиям, которые были спрогнозированы задолго до переворота в Киеве зимой 2014 года.

Национальные движения в бедных и депрессивных странах часто приводят к кровопролитным конфликтам — как внутреннего генезиса, так и инициированным извне.

В то же время в Европе, где уровень жизни и политической культуры населения несравнимо выше, некоторые области также активно пытаются обособиться в новые национальные государства. На памяти — свежий пример референдумов в Каталонии и в Шотландии о выходе из состава Испании и Великобритании, соответственно. Не так давно независимость от Сербии обрела Черногория. Мирно разошлись два обеспеченных и развитых славянских государства Чехия и Словакия.

Ошибочно полагать, что национализм и национальные движения имеют исключительно центробежную направленность. В той же России националисты, а точнее сказать национал-патриоты, напротив постоянно выступают за воссоединение отторгнутых территорий Российской Империи на том основании, что эта земля по праву труда и военного дела является частью «русского тела», большим «русским миром».

Тождественны ли понятия «национал-патриот» и «националист»? Не совсем, ибо первое — шире. Любой национал-патриот может назваться националистом, но не любой националист есть национал-патриот. Национализм — это часто только служение нации, когда «земельный вопрос» имеет вторичное значение, тогда как национал-патриотизм считает нацию и землю равновеликими ценностями.

Словарь Даля трактует национализм как «узкий патриотизм, шовинизм», тогда как патриотизм трактуется как чувство любви и верности родине. Так, в переводе с греческого языка «патриот» — соотечественник, отечество. Русское слово «отечество» можно истолковать как «земля отцов» или «дело отцов». «Нацио» в переводе с итальянского — дело отцов. Таким образом, «национал-патриотизм» — это дело и земля отцов, а «национализм» — только дело.

Нас, конечно же, интересует главный вопрос: «Что такое русский национализм, является ли он угрозой, какой стал украинский, или базисом, как, к примеру, великобританский национализм по отношению к шотландскому этносепаратизму?».

Русский национализм после распада СССР переживает уже третью волну возрождения

Каждая следующая волна идейно отличается от предыдущей. Так, националисты первой волны — Баркашов, Лимонов и другие — в массе своей были национал-социалистами в той или иной степени. Наследие Советского Союза сильно сказывалось на «политической формуле» националистов первой волны. Единственным националистическим движением либерального толка была партия ЛДПР Владимира Жириновского, которая, однако, на рубеже нулевых изменила свой политический формат, превратившись в популистскую псевдооппозиционную партию, которая, тезисно продолжая оставаться националистической, по содержанию таковой быть перестала. Прочие организации в массе своей были либо военизированными, либо нарочито интеллектуальными, и ни одна из них, к сожалению, не сумела встроиться в политическую систему. Националисты первой волы были вытеснены на задворки политического процесса и превратились в несистемную оппозицию, слабевшую от года к году.

СТРАНА ПОБЕДИВШЕГО «ГОСКАПИТАЛИЗМА»

Националисты второй волны в России выросли на национал-демократических или же на национал-консервативных идеях на фоне разрухи в стране и чеченской войны. Наиболее значимые из этих организаций — ДПНИ, НПР, «Русский образ», «Евразийский союз молодёжи» — а также правое фанатское движение, аналогично первой волне остались за бортом политического процесса, и большинство из них со временем попросту распались из-за внутренних противоречий.

Третья волна русского национализма разделилась на национал-патриотов-государственников, национал-консерваторов и национал-демократов. Общей тенденцией третьей волны стало окончательное размежевание конструктивного интеллектуального русского национализма с маргинальными национал-социалистическими течениями. Последний факт нашёл яркое подтверждение в виде провального «Русского марша в Люблино» 2014-го года, который большинство националистов проигнорировали.

Русские националисты являются оппозицией к действующей власти, однако с точки зрения потенциальных «цветных революций» и госпереворотов, они же являются в массе своей т. н. «реакцией», или, как принято сегодня говорить в модных терминах, «антимайданом».

Последнего нельзя сказать о так называемых радикальных националистах, большинство из которых придерживаются национал-социалистических взглядов и превыше всех своих интересов ставят маниакальную ненависть к «режиму», чем, в частности, обусловлена их активная поддержка киевского майдана в 2014 году. И у них действительно много общего с украинскими «коллегами по цеху». Их политическая позиция скорее анархо-расистская, с сильной примесью национал-социализма образца III Рейха. По сути, это логический итог деградации когда-то массового и интеллектуального скинхед-движения в России.

Таким образом, большинство сознательных русских националистов и национал-патриотов — активисты, имеющие определённый социальный статус, достойный уровень образования, обычно «выше среднего», и желание встраиваться в политическую систему законными правовыми демократическими методами — так, как это происходит в большинстве европейских стран от Греции до Голландии. Вопрос лишь в том, что политическая система современной России чрезвычайно симулятивна и угнетена, что признают в личных беседах даже сами её идеологи. Для дальнейшего развития правового парламентаризма в нашей стране, безусловно, необходимо снизить силовое и информационное давление на русских националистов с тем, чтобы они безболезненно встроились в общий политический процесс и начали приносить России ощутимую пользу. Особенно важным фактором здесь является давление по вектору антиэкстремистского законодательства, зачастую зачисляющего в ряды экстремистов законопослушных политических и общественных деятелей.

 Иначе обстоит дело с «маргинальным национализмом»

Большая часть его приверженцев — люди социально неустроенные, неадаптированные, неимеющие возможности не только заниматься политикой, но и просто подниматься по социальной лестнице. Это комплексная проблема Российской Федерации, распространённая не только в среде русской молодёжи, но и среди кавказцев, татар, башкир, тувинцев. Корень этого зла кроется в экономической неразвитости отечественной экономики, отсутствии достаточного количества «точек роста», валовой миграцией, оказывающей чрезвычайно негативное влияние на рынок труда во всех регионах. Только комплексное решение миграционных и экономических проблем может существенно ослабить количество радикальных элементов в российском обществе как среди русского, так и среди нерусского населения.

ЖЕЛЕЗНЫЕ ТРЕБОВАНИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА

Еще одной «точкой выхода» является уже упомянутое ранее создание достаточного количества националистических политических субъектов с тем, чтобы вовлечь в публичный представительный политический процесс как можно больше социально активной молодежи.

Социально активная молодёжь для современных российских силовых и политических структур кажется серьёзной проблемой. Однако, в молодых пассионариях при желании можно рассмотреть и огромный «плюс». Массовое включение их в общественные, политические и экономические процессы даст России возможность сделать мощный социально-экономический рывок и обеспечит государство столь необходимым классом государственно мыслящих ответственных людей.

Национализм не угроза для России, национализм — политическая идеология, которая позволит стране шагнуть в новую технологическую, культурную и правовую эпоху.

The post НАЦИОНАЛИСТЫ. КТО ОНИ И ЧЕГО ОНИ ХОТЯТ? first appeared on Глобальная Политика.

Существующее положение наложило тяжелый отпечаток на все население Западной Украины, сформировав у людей целый комплекс психологических проблем, которые старшее поколение передавало по наследству своим потомкам. К сожалению, с приходом советской власти и объединением Западной Украины со всей остальной, эти проблемы в сознании не исчезли, а продолжали жить и культивироваться. После распада СССР и наступившего в стране хаоса и беспредела, они еще более обострились.

ПРОЕКТ УКРАИНА

Меня, как врача интересуют именно проблемы психики украинских националистов, которые я постараюсь раскрыть

У жителей западных регионов за годы подневольного существования развились стойкие деструктивные изменения психики выражающиеся в «стокгольмском синдроме», фрустрации, комплексе неполноценности и параноидальном состоянии.

«Стокгольмский синдром» проявляется в том, что у западных украинцев возникла симпатия между жертвой и агрессором. Под воздействием сильного шока заложники начинают сочувствовать своим захватчикам, оправдывать их действия, и в конечном итоге отождествлять себя с ними, перенимая их идеи и считая свою жертву необходимой для достижения «общей» цели. В западноукраинском диалекте огромное множество слов польского происхождения. Даже современный украинский гимн, это калька с польского. Подсознательно у них до сих пор сохранилось чувство зависимости и преклонения перед поляками и европейцами.

Длительное существование в условиях безусловного подчинения Австро-Венгрии и Польши, постоянной дискриминации, привело к развитию комплекса неполноценности — психологических и эмоциональных ощущений человека, выражающихся в чувстве собственной ущербности и иррациональной вере в превосходство окружающих над собой. Люди, страдающие комплексом неполноценности, рассматривают себя как нечто незначительное и ущербное. У многих на его почве развиваются депрессии и даже попытки самоубийства.

В современных условиях развитию комплекса неполноценности способствуют неполные семьи и социальное сиротство, когда родители выезжает на заработки за границу, а дети остаются с престарелыми родственниками, а иногда даже предоставлены самим себе. У взрослых комплекс неполноценности является обратной стороной мании величия, и в том и в другом случае преобладает гордость, когда человек подсознательно хочет выделиться среди других.

Способствует возникновение комплекса неполноценности и материальное неравенство в обществе, когда небольшая группа людей имеют все, а большинство прозябает в полунищете.

Нередко характерны попытки возместить комплекс собственной неполноценности выставленной напоказ ролью жертвы. У молодых парней для маскировки ощущения неполноценности часто наблюдаются повышенная агрессивность и потребление алкоголя, а также символы статуса, такие как спортивные автомобили и мотоциклы, дорогие вещи, модные «прикиды». Впрочем, сегодня этот комплекс характерен не только для украинских националистов, но для большей части населения страны.

Также характерной чертой личности украинских националистов является наличие когнитивного диссонанса — это состояние дискомфорта, которое испытывает человек после получения сообщения или совершения действия, противоречащих его знаниям, мнениям или «Я-концепции». Более проще — положительные эмоции у человека возникают при подтверждении ожиданий и воплощении планов. Отрицательные же появляются, когда между планами-мечтами и реалиями жизни возникает непреодолимая пропасть. Возникновение этих эмоций и есть когнитивный диссонанс.

ФАШИЗМ ПРОТИВ КОММУНИЗМА, ИЛИ КАК НАМ ПОДМЕНИЛИ ИСТОРИЮ

Когда новая независимая украинская реальность вступила в конфликт с мечтами о прекрасной заможной жизни, у укронационалистов наступила сшибка возбуждения и торможения в центральной нервной системе и развилось это явление. Оно более характерно для зрелых представителей националистов, которые помнят жизнь в СССР, и сравнивая ее с нынешней обещанной им независимостью, понимают, как их «развели» 20 лет назад. Если перевести это на более понятный некоторым язык маркетинга, это означает постпокупочное сожаление. Плохое настроение, раздражительность, злость и желание скорее избавиться от неудачной покупки — вот признаки этого недуга. Очень хорошо состояние когнитивного диссонанса передает латинская пословица: «Post coitum omne animal triste est — «после соития всякая тварь тоскует». А еще понятней – вы укусили яблоко и вдруг почувствовали вкус селедки. Так и с незалежністю вместо золота бочками – бочки пива, которое временно скрашивает негативные переживания, зато похмелье выглядит еще более противным.

Фрустрация — негативное психическое состояние, обусловленное невозможностью удовлетворения тех или иных потребностей

НАЦИОНАЛИСТЫ. КТО ОНИ И ЧЕГО ОНИ ХОТЯТ?

Это состояние проявляется в переживаниях разочарования, тревоги, раздражительности, наконец, отчаянии. По сути это когда наши желания не совпадают с нашими возможностями. Именно это чувство возникло в среде украинских националистов, когда после провозглашения в 1991 году независимости, вместо пивных рек, сала в шоколаде и галушок в сметане, которые сами запрыгивают в рот, они очутились в условиях капиталистической действительности и были вынуждены выживать в ней, добывая себе кусок хлеба тяжким трудом. Некоторые из них сломались психологически, некоторые подались в националисты, а некоторые навсегда покинули Украину, предпочитая давать теперь советы, как нам здесь жить, издалека.

Особенно обострилась фрустрация после помаранчевого Майдана, который они почему-то называют революцией. Когда их мессия плюнул на все свои предвыборные обещания и стал заниматься устраиванием своих личных дел, пчелами и глечиками, эти люди оказались в ступоре. Так как ситуация со временем не разрешалась, а только усугублялась, жизнь населения с каждым годом становилась все хуже, возникло две психические реакции – уход от несправедливого мира и вредительство себе, а также обострение паранойи.

Что касается ухода, то это может быть уход от реальной ситуации в фантазии, грезы и мечтания. У наших укронационалистов это проявляется в мечтах вступить в Эуропу, хотя нас до этого уже вступили в ВТО, и кроме неприятностей для Украины это ничего не принесло. В фантазиях о том, как вместо того, чтобы ездить на заработки в Московию и строить там дачи, к нам валом попрут «москали» и будут работать вместо украинцев, прилетят инопланетяне и наведут тут порядок, Америкосия даст нам целую кучу кредитов и забудет о том, что их надо возвращать и прочих бредовых измышлениях — у каждого они свои.

Или такие люди просто прикидываются шлангами и уходят в защитную позицию Дурика:

«У меня все в порядке» — Веселый дурик.
«А я тут ни при чем!» — Дурик тупой и безответственный.
«Пожалейте меня!» — Дурик несчастный с жалобными глазами.
«Вы все дураки!» — Сердитый дурик.
«Не хочу об этом думать» — Просто дурик.

Если ситуации и дальше не разрешается, то начинается самовредительство — мужики начинают курить, напиваются, ночь напролет играют в компьютерные игры, или просиживают в Интернете, женщины едят много сладкого, совершают намеренно глупые и вредящие себе поступки, кидаются в разврат, заводят себе несколько любовников, а потом уходят в апатию — раз вы такие черствые и не понимаете меня такую необычную и воздушную, то я вам умерла.

Классический пример фрустрации – синдром отличницы, когда девочка у себя в школе была лучшей ученицей, самой умницей и красавицей, а тут приехав учиться в большой город обнаруживает, что вокруг таких, как она тысячи. При этом ее установка «я лучше всех», сталкивается с реальностью, и при слабом типе психики развивается фрустрация, чувство неуверенности, разочарования, раздражения и отчаяния.

Такие люди встают в позу жертвы, наступает дезорганизация сознания и невозможность решать возникающие прикладные задачи.

Когда фрустрация, возникающая в результате сочетания этих условий, превышает предел, который данный субъект может выдержать, человек становится замкнутым и тревожным; он чувствует, что что-то не так, и в конце концов у него развивается паранойя.

Паранойя укронационалистов

О паранойе, как характериологическом свойстве укронационалистов следует поговорить подробней. Паранойя это психическое нарушение, характеризующееся подозрительностью и хорошо обоснованной системой сверхценных идей, приобретающих при чрезмерной выраженности характер бреда. Эта система обычно не меняется; она была бы совершенно логична, если бы исходные патологические идеи были правильны, но в основе верований украинских националистов лежит идея о древних украх, произошедших от инопланетян, титульности украинской нации и вселенской миссии украинских националистов.

Паранойя существует в двух формах: параноидальное расстройство личности и параноидальный бред. Люди, страдающие параноидальным расстройством личности, всегда склонны видеть в ваших действиях враждебные мотивы. Любую двусмысленность полученной информации они расценивают как очередное подтверждение их убежденности в том, что не только мир вокруг них настроен враждебно, но есть еще и люди, которые стремятся причинить вред непосредственно им. Считая мир враждебным и пытаясь избежать неприятных сюрпризов, параноидальные личности постоянно находятся в состоянии напряжения и настороженности.

Именно это послужило причиной того, что укронационалисты во всех своих бедах обвиняют то коммунистов, то русских, то жидов (я намеренно использую то слово, которым они обозначают всех евреев). Вследствие этого они гиперчувствительны, склонны к беспочвенным спорам, завистливы, постоянно враждебны ко всем, кто не разделяет их верований и идей, склонны к немотивированной агрессии. Чувствуя себя некомфортно в обществе людей, обладающих более высоким статусом или интеллектом, параноидальные личности лучше всего сходятся с людьми малообразованными, податливыми и зависимыми.

Как правило, параноидальные черты личности и сверхценные идеи со временем трансформируются в параноидальный бред, который может проявляться в виде мании преследования – кругом одни враги, «все наше сало з’їли москалі і коммунякі», Россия хочет нашей смерти и прочие столь же бредовые мысли. Мания величия и грандиозности – украинская нация самая титульная в мире, укры самые разумные и красивые существа во Вселенной.

Хотя данное расстройство не причисляют к психозам, люди, подверженные ему, зачастую имеют большие трудности во взаимоотношениях. Они, как правило, весьма критично относятся к другим, не принимая, однако, критики в свой адрес.

На сегодняшний день в Украине сформировалось параноидальное псевдообщество и чтобы выйти из этого состояния нужен целый комплекс усилий, начиная от изменения системы образования, переформатирования информационного пространства, широкой просветительской работы в СМИ, формировании у людей нормальных нравственных ценностей.

После нескольких веков пребывания в лоне западной цивилизации, жители Галичины полностью восприняли все ее установки и стали противниками Русского проекта. В них глубоко укоренилось чувство меншовартости, которое они передали и своим детям и внукам. Потомки сечевых стрельцов и бандеровцев питают свою ненависть ко всему русскому в обидах прошлого. Вместо того, чтобы воспитывать детей на лучших моментах украинской истории – совместной борьбе с врагами, построении нового общества, они устраивают пляски на гробах и живут своими поражениями и предательством своих гетманов. Они готовы каждый день вспоминать беды, причиненные им москалями, забывая о том хорошем, что сделала для них сначала Россия, а потом Советский Союз.

Причем половина руководителей СССР было именно украинцами из восточных областей. Это именно кляті коммунякі во главе со Сталиным научили русских, проживавших на Украине украинскому языку и собрали Украину из кусков. Это они развили тут промышленность, открыли тысячи украинских школ и сотни вузов, настроили больниц и поликлиник с бесплатным медицинским обслуживанием, выстроили города и дали людям бесплатно квартиры, построили дороги и электростанции, создали все, что успешно проедается уже 20 лет. Что сделал их Бандера для Украины – сначала лизал зад Гитлеру, а когда понял, что никакой незалежности ему не видать и фюрером Украины он не станет, стал уничтожать своих соратников, а потом и простых украинцев, поддержавших советскую власть.

Часть украинских националистов и укронацистов мечтает об Украине, в которой они дорвутся до корыта и будут хозяевами, часть готова в любой момент выехать из страны и любить Неньку издалека. Подкармливаются они западными спецслужбами и внутренними олигархами.

Главный Евроеврей Коломойский недавно заявил о «Свободе»: «Будем надеяться, что чем больше она будет набирать электорат, тем ближе она будет смещаться к центру. Лучше те националисты, которые прямо говорят то, что они думают, чем те, которые молчат, но все делают за спиной». Так сами того не осознавая рядовые украинские националисты становятся пятой колонной сионизма и транснационального капитала в нашей стране и будут использованы этими силами для ее расчленения.

РЕАЛЬНАЯ УКРАИНА, КАКАЯ ОНА НА САМОМ ДЕЛЕ?

При этом их верхушка цинично осознает все последствия, к которым может привести нарастание межнациональных противоречий в Украине, но в погоне за деньгами или теплым местом во власти, готова бросить страну в хаос межэтнических конфликтов. Противостоять этому еще можно. Поэтому все реально мыслящие люди должны единым фронтом выступить против проявлений укронацизма и шовинизма, но в случае нарастания неонацистских тенденций в обществе придется, видимо, отпустить Галичину в свободное плавание под польско-американским прапором.

The post ПСИХОПАТОЛОГИЯ УКРАИНСКОГО НАЦИОНАЛИЗМА first appeared on Глобальная Политика.